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Sie sagt jedoch nur den ersten Satz. Nun sind alle anderen Mitspieler nacheinander an der Reihe. Jeder führt die Geschichte mit seinem Satz weiter.

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Todmüde fielen die Kinder ins Bett und wurden von den erholten Eltern am Sonntagvormittag abgeholt. Während der zwei Wochen öffneten insgesamt 47 Unternehmen aus 13 verschiedenen Branchen im Nürnberger Land ihre Türen, um Jugendlichen aus dem Landkreis einen Blick in ihr Unternehmen zu gewähren und über Ausbildungsangebote zu informieren.

Fast Schülerinnen und Schüler aus verschiedenen Schulen im Landkreis nutzten dieses Angebot und besuchten in Kleingruppen an je zwei Nachmittagen insgesamt vier Betriebe.

Aus einer Vielzahl von Branchen wählten sie in ihrer Bewerbung aus, was sie interessiert und ihren Fähigkeiten entspricht.

Die Interessen der Schüler und Schülerinnen waren breit gefächert: Vor Ort informierten sich die Jugendlichen über Unternehmen und die Ausbildungsberufe.

Im direkten Kontakt mit den jeweiligen Chefs, Ausbil-. Mitmachen konnten Schüler ab der neunten Klasse von berufs- und allgemeinbildenden Schulen.

Auch auf Landesebene stand die Schülerfirma im Juni bereits als Nummer drei auf der Siegertreppe. Bestellt wird via Internet, App oder telefonisch.

Widder — Das perfekte Glück gibt es leider nur im Märchen, aber Ihrem eigenen Schicksal könnten Sie schon mit einfachen Mitteln auf die Sprünge helfen.

Stier — Trennen Sie sich von den Überlegungen, die nur die alten Themen betreffen und richten Ihren Blick auf die Dinge, die jetzt von Ihnen erwartet werden.

Dabei sollten Sie nicht zu zaghaft ans Werk gehen, denn das würde zu Verunsicherungen führen. Bleiben Sie bei der Wahrheit und zeigen damit, dass Sie auch zu den Fehlern stehen.

Machen Sie neue Vorschläge, wie man vielleicht die gesamte Situation verändern kann. Ein erstes Zugeständnis wird man Ihnen bald machen. Löwe — Bei so vielen Komplimenten fällt es schwer, nicht die Bodenhaftung zu verlieren.

Friedliche Koexistenz ist möglich: In der Regel fragt der Rechner dann bei jedem Hochfahren, welches System er starten soll. Auch dabei bleibt das installierte Windows unangetastet.

Skorpion — Nur ein ausgeglichenes Geben und Nehmen ist eine gute Garantie für eine aufrichtige Freundschaft. Auch wenn einige Personen das etwas lockerer sehen, sollten Sie an dieser Devise festhalten und auch immer wieder daran erinnern.

Auch kritische Kommentare können für frische Luft sorgen, deshalb sollten Sie nicht schweigen, wenn Sie etwas besonders ärgert.

Steinbock — Kurz vor dem erhofften Ziel sollten Sie nicht noch nach Umwegen suchen, nur weil Ihnen die ersten Zweifel gekommen sind.

Dazu gehört zum Beispiel, alle überflüssigen Programme zu deinstallieren. Die Musik- oder Videosammlung landet am besten auf einer eigenen Partition der Festplatte oder einem externen Laufwerk — so können Linux und Windows problemlos darauf zugreifen.

Viele populäre WindowsAnwendungen gibt es inzwischen aber auch für. Wassermann — Versuchen Sie nicht die Rolle zu spielen, die eigentlich einer anderen Person zugedacht war.

Versuchen Sie wieder die Basis zu erreichen. Lesezeichen aus Firefox oder das E-Mail-Konto aus Thunderbird kann man daher einfach exportieren und im neuen Betriebssystem wieder einspielen.

Anderswo ist der Umstieg nicht ganz so leicht - Photoshop oder Microsoft Office laufen unter Linux zum Beispiel nicht, stattdessen muss der Nutzer auf kostenlose Alternativen wie Gimp oder Openund Libreoffice zurückgreifen.

Damit das funktioniert, sollten Nutzer ihre Dateien in einem ungeschützten und möglichst populären Format speichern.

Im Detail kann es dabei allerdings Probleme geben, weil die Formate eventuell nicht alle Informationen und Formatierungen unterstützen.

Wer eine Datei nur archivieren will, kann sie als PDF speichern und so sicher sein, dass nichts verloren geht. Verändern lässt sich das Dokument dann aber nicht mehr.

Fensterrahmen richtig pflegen Pflegemilch für Holz zögert einen neuen Anstrich der Fensterrahmen hinaus. Die gestrichene Oberfläche sollte nach dem Putzen mit dem Spezialmittel behandelt werden.

Es verhindere, dass die Farbschicht spröde wird und abplatzt. Fensterrahmen aus Aluminium und Kunststoff sollten mindestens einmal im Jahr mit einem weichen Schwamm oder Tuch abgewaschen werden.

Am besten komme ein neutraler Reiniger wie Spülmittel ins Wasser. Eloxierte Rahmen, also solche, die mit Metall überzogen sind, werden von starkem Schmutz mit einem neutralen Reinigungsmittel und einem Faservlies befreit.

Waage — Wenn zwei Personen sich streiten, freut sich der Dritte! So sollten Sie diese Angelegenheit aber nicht sehen, sondern sich eher als Vermittler anbieten.

Auch wenn Sie sich einen Nutzen erhoffen, sollten Sie in erster Linie wieder für harmonische Stimmung sorgen. Wichtige Programme, die unter Linux nicht funktionieren, lassen sich bei einer Parallelinstallation weiter wie gewohnt nutzen.

Allerdings sollten Nutzer dafür sorgen, dass die WindowsInstallation nicht unnötig viel Platz wegnimmt. Jungfrau — Sie sollten nicht immer vernünftig sein, auch wenn das bisher Ihr Motto war.

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Doppelte Führungsspitze in der Anästhesie dung leicht gemacht. Barbara Horning im Team mit Dr. Pfeiffer selbst übernahm die Leitung der Abteilung im Jahr und wechselte damals — wie Horning heute — vom Klinikum Nürnberg nach Lauf.

Die jährige Horning freut sich auf ihre neue Aufgabe: Sie vertiefte ihre Kenntnisse auf der kardiologischen Intensivstation der. Petra Hoffmann hat die Leinen schon in der Hand.

Seit bis zu ihrem Wechsel nach Lauf war sie im Klinikum Nürnberg tätig, seit als Oberärztin. In dieser Zeit erwarb Horning die Zusatzbezeichnungen 'spezielle anästhesiologische Intensivmedizin', 'Notfallmedizin' und 'ärztliches Qualitätsmanagement'.

Knusprig gebratene Schweinshaxen Zutaten: Thomas Lang, stellvertretender Vorstandsvorsitzender dieser Genossenschaftsbank, übergab den höchst willkommenen Scheck an LebenshilfeVorstandsvorsitzenden Gerhard John.

Das vorgespannte Fjordpferd Kilian kooperierte perfekt — ein Routinier nicht nur bei der Reit-, sondern auch bei der Fahrtherapie. Um was geht es dabei?

Sie freut sich, dass nun auch Menschen davon profitieren, die nicht selbst im Sattel sitzen können: Zwiebeln, Knoblauch und die Gewürze dem Wasser beigeben.

Alles erhitzen, kurz aufkochen lassen, Haxen ins Wasser geben sie sollte gedeckt sein mit Wasser und ca. Deswegen hoffe ich, dass in zehn Jahren viel mehr Kinder die Chance haben, an Regelschulen zu lernen.

Fachleute gehen davon aus, dass dann noch höchstens 20 Prozent der behinderten Schüler in eine Förderschule gehen. Wer das tut, diskriminiert.

Darf ein Lehrer demnach noch eine Sonderschulempfehlung aussprechen? Er soll auch heute schon eine Empfehlung für die notwendige Förderung aussprechen.

Realisiert werden soll sie dort, wo alle lernen. Alles andere wäre eine Menschenrechtsverletzung. Jedes Kind hat das Recht auf Teilhabe.

Ich finde es übrigens sehr seltsam, dass derzeit so getan wird, als müsse man Inklusion begründen. Da wir genügend Beispiele haben, dass Inklusion auch für schwerstbehinderte Kinder machbar ist, müssten sich doch diejenigen rechtfertigen, die Kinder mit Behinderung aussortieren wollen.

Eine besorgte Mutter berichtete uns bei der Recherche zu diesem Thema davon, dass ihr Sohn von einem verhaltensauffälligen Mitschüler getreten.

Das teils gewalttätige Kind befand sich zwei Jahre in der regulären Schulklasse. Lehrer, Schüler und Eltern waren mit der Situation überfordert.

Bedeutet inklusive Bildung, dass solche verhaltensauffälligen Kinder nicht aus der Klasse genommen werden dürfen? Sie werden immer irgendwo extreme Fälle finden, mit denen begründet werden soll, dass hunderttausende andere Kinder auch aus dem Regelunterricht entfernt werden müssten.

Die Gruppe der verhaltensauffälligen Kinder ist bei der Inklusion ohne Frage die schwierigste. Das Kind aus dem Beispiel wird sicherlich nicht dadurch ruhiger werden, dass es mit anderen verhaltensauffälligen Kindern auf eine Förderschule kommt.

Auch eine solche Einrichtung wird unter Umständen nicht mit dem Kind fertig. Warum sollte eine solche Ausnahme ausreichen, um mit dem Regelfall zu brechen?

Meine Erfahrung ist, dass unser Förderschulsystem sehr teuer ist. Die meisten Förderschüler gehen nahtlos in andere Sonderwelten, wie zum Beispiel Behindertenwerkstätten, oder in die Arbeitslosigkeit und nicht auf den ersten Arbeitsmarkt.

Das zeugt nicht von besonderem Erfolg bei den Förderschulen. Inklusiver Unterricht, wie er heute zum Beispiel in Niedersachsen durchgeführt wird, sieht unter anderem einen getrennten Unterricht in den Fächern Mathematik und Sprachen vor.

Die Benotung behinderter Kinder erfolgt zum Teil nach einem anderen System als bei den Regelschülern. Man könnte meinen, die Form der Sonderschule werde nun einfach in.

Inklusion bedeutet gerade nicht, dass alle gleichbehandelt werden. Wieso glauben wir denn, dass jedes Kind gleich schnell lernen muss? Warum können die, die mehr Zeit brauchen, diese nicht auch bekommen?

Teilhabe kann man nicht theoretisch lernen, man muss sie erfahren. Durch die getrennten Schulen lernen Menschen ohne Behinderung hierzulande nicht, mit Menschen mit Behinderung umzugehen.

Die Trennung gibt es oft schon im Kindergarten. Da werden hörbehinderte Kinder mit sogenannten geistig behinderten Kindern zusammen betreut.

Was hat die eine Behinderung mit der anderen gemeinsam? Was hat ein körperbehindertes Kind mit einem Autisten eher gemein als ein nicht behindertes Kind?

Wir trennen Menschen willkürlich voneinander. Daraus entstehen Ängste, die letztendlich zum Beispiel bei Kindern mit Down-Syndrom dazu führen, dass sie bereits vorgeburtlich aussortiert werden.

Der Pädagoge Bernd Ahrbeck sagt: Er will die Kinder rauswerfen aus dem Regelschulsystem und begründet das mit keinerlei Studien.

Ich akzeptiere das nicht. Ich glaube, dass das nicht-inklusive Erwachsenenleben eine Konsequenz des Aussortierens ist. Es gibt immer Menschen, die gehänselt werden — vielleicht.

Deshalb entstehen aber keine Sonderschulen für dicke Kinder. Wenn wir die Schüler trennen, werden sie nie erfahren, dass sie unterschiedlich sind.

Gleichmacherei mit anderen Worten. Soll Ungleiches zwanghaft gleichgemacht werden? Inklusion ist genau das Gegenteil. Nehmen Sie einmal an, Sie haben vier Autisten, die nicht sprechen, in einer Klasse.

Herr Ahrbeck nimmt von denen dann an, dass sie schneller sprechen lernen,. Es werden also immer mehr Kinder und Jugendliche in dieses Förderschulsystem transportiert.

Die Landesregierungen hätten längst aktiv werden müssen. Seit wusste durch die Behindertenrechtskonvention jeder, was auf diese Gesellschaft zukommt.

Ich habe manchmal das Gefühl, man will das gar nicht. Da werden lieber Förderschulen erweitert, statt Geld in behindertenge-. Wir produzieren an den Förderschulen zum Teil lebenslange Unterhaltsempfänger.

Inklusion refinanziert sich durch höhere Lernerfolge und damit verbunden durch Erfolge im Beruf und mehr Selbstbestimmung.

Deshalb müssen wir sie nach und nach auflösen. Was hat Sie selbst trotz aller Gegenargumente zum Verfechter der Bildungsinklusion werden lassen?

Zum einen habe ich inklusive Schulen im In- und Ausland besucht und gesehen, dass es geht und gut für alle Schüler. Sprachbehinderte können demnach nur dann gut gefördert werden, wenn sie mit anderen Sprachbehinderten zusammen sind.

Aggressive Kinder lernen besser mit anderen aggressiven? Das glaube ich nicht. Insbesondere bedeutet Inklusion aber auch, dass die Kinder voneinander lernen.

Inklusive Schulen beweisen, dass behinderte und nicht-behinderte Kinder sehr viel voneinander lernen, und das wird ihnen in der Förderschule verwehrt.

Bundesweit besucht laut Bertelsmann-Stiftung nicht einmal jeder vierte bisherige Förderschüler eine Regelschule.

Aber ich möchte es versuchen. Wo ist die christliche Solidarität, wenn Kindern gesagt wird: Du darfst nicht mit den anderen zusammen sein.

Das Schulsystem steht wegen der Inklusion vor immensen Herausforderungen: Bundesweit werden in den kommenden zehn Jahren 9.

Umgerechnet bedeutet das zusätzliche Kosten von jährlich rund Millionen Euro. Wer etwas anderes sagt, ist ein Träumer.

Inklusion wird in der Übergangsphase mehr kosten. Wir brauchen auch weiterhin Sonderpädagogen. Ein Prinzip der Inklusion ist, dass die Förderung dem Menschen folgt und nicht andersherum.

Dann habe ich in meiner Stadt erlebt, wie eine katholische Grundschule den Eltern eines behinderten Kindes sagte, man könne es nicht nehmen, weil die Schule eine Treppe hätte.

Als die Eltern sagten, das wäre kein Problem, suchte der Direktor einen anderen Grund. Es war dann die städtische Schule, die sagte: Wir würden das Kind gerne nehmen, was müssen wir dafür tun?

Wer Inklusion nicht will, der sucht nach Begründungen. Wer sie will, sucht nach Wegen. Es gibt zu viele, die herumlaufen und nach Gründen suchen.

Jedes Kind darf ab August eine Kita besuchen. Kritiker bemängeln, dass dies den Kleinsten schaden könnte Foto: Müttern soll so ein kürzerer Ausstieg aus der Berufswelt ermöglicht werden.

Aber welche Auswirkungen hat dies auf die Kleinkinder? Einige Wissenschaftler kritisieren die Folgen einer frühen Fremdbetreuung.

Auch in der Wissenschaft gibt es kritische Stimmen gegen eine sehr frühe Fremdbetreuung. Eine davon ist die von Rainer Böhm, dem ärztlichen Leiter des sozialpädiatrischen Zentrums Bielefeld.

Er betont die höheren Risiken durch die Krippe für die Gesundheit der Kleinsten und bezieht sich dabei auf Forschungsergebnisse: Bei Krippenkindern träten im Vergleich zu zuhause betreuten Kindern häufiger Infektionen 50 bis Prozent häufiger , Neurodermitis 50 Prozent , Kopfschmerzen 80 Prozent und.

Adipositas 40 Prozent auf. Eine Gruppenbetreuung könne aber auch Nutzen für Kinder unter drei Jahren bringen, räumt der Kinderneurologe ein.

Sie gebe kognitive Anregungen und führe zu leichten Verbesserungen in der Schule. In vielen Länder der Welt ist es schon länger als in Deutschland selbstverständlich, Kinder sehr früh in Fremdbetreuung zu geben.

US-Forscher können deswegen schon jetzt Schlüsse über die Effekte der frühkindlichen Betreuung auf die see-. Am stärksten sei dies bei Kindern von zwei bis drei Jahren der Fall.

Bei Kindern ab fünf Jahren sei kaum noch ein Anstieg zu bemerken. Krippen als volkswirtschaftlicher Gewinn? Bei Kindern aus bildungsfernen Schichten oder bei Kindern von Alleinerziehenden.

Zum anderen förderten Krippen die Erwerbstätigkeit der Frauen. Sie untersuchte die Geburtsjahrgänge bis Das Fazit der Untersuchung lautet: Kinder lernen früh Vertrauen Die ersten drei Lebensjahre gelten in der Bindungsforschung als die entscheidende Zeit für die psychische Entwicklung des Kindes.

Der britische Kinderpsychiater John Bowlby , der Mitte des Jahrhunderts die Bindungstheorie entwickelte, war überzeugt davon, dass die im Kleinkindalter erlebte Interaktion mit den Bezugspersonen, meistens der Mutter, Beziehungen im späteren Leben ganz wesentlich prägt.

Bowlby unterscheidet vier Phasen in der Bindungsentwicklung eines Kleinkindes: Eine Vorphase, die etwa die ersten sechs Wochen im Leben eines Säuglings umfasst, eine Phase des Bindungsbeginns von der sechsten Lebenswoche bis zum sechsten bis achten Monat und eine Phase der eigentlichen Bindung bis zum Ende des zweiten Lebensjahres.

Ab einem Alter von zwei bis drei Jahren komme das Kind in eine vierte Phase, in der es sich Stück für Stück von seinen Bezugspersonen löse.

In dieser Zeit brauche es immer wieder eine Rückkehrmöglichkeit zur vertrauten Person, um sich abzusichern, dass es gut geschützt ist, und sich weiter in die Welt hinaus trauen kann.

Ob positiv oder negativ — die Bindungserfahrungen in diesen Phasen wirken sich laut Bowlby besonders stark auf die spätere psychische Entwicklung und auf die seelische Gesundheit aus.

Er schätzte, dass der Zeitrahmen zwischen dem 7. Lebensmonat für die Entstehung von Bindungsstörungen besonders anfällig ist.

Die Trennung von der Bindungsperson sollte im Idealfall nicht in diese Zeit fallen. Manche Anhänger der Bindungstheorie vermuten sogar, dass frühkindliche Bindungserlebnisse die Beziehung zum Glauben prägen können.

Ich bin doch nicht dafür, Kitas abzuschaffen! Aber ich finde es falsch, Kitas als eine allgemeine Rettung zu betrachten und zum einzigen Modell zu machen.

Denn das wäre die Verstaatlichung der Familie. Ich bin nicht für ein Verbot, sondern für ein Angebot. Wenn jemand Hilfe durch die Kita braucht, dann soll sie da sein wie ein Rettungsboot.

Kitas können Mütter und Väter nicht ersetzen. Sie sollten die Eltern auch nicht zurückdrängen. Ich bin kein Rigorist, das Leben hat immer verschiedene Fälle.

Hätten Sie diese Meinung auch vor Ihrer Rente vertreten? Ich habe die Kindererziehungszeiten in der Rente eingeführt.

Ein glückliches Leben kann nicht ohne Vertrauen gelingen. Norbert Blüm ist nicht gegen Kitas. Und auch der Lernort für Glaube? Ja, denn Glaube kommt auch aus Vertrauen, also aus derselben Quelle.

Diese Zuversicht könnten Menschen über ihr Leben hinaus transportieren und deshalb Risiken eingehen.

Es ist eine erlernte Hoffnungslosigkeit, eine Vorstufe der Depression. Denn was sollen Mütter tun, wenn sie zum Lebensunterhalt ihrer Familie Geld verdienen wollen oder müssen — aber keine geeigneten Betreuungsformen finden?

Und wenn die Wirtschaft aufgrund des Fachkräftemangels die Berufstätigkeit der Frauen immer stärker verlangt? Angesichts solcher Fragen werden die Bindungsbedürfnisse der Kleinsten leicht übersehen.

Wenn ihr klar wird, dass eine sichere und nicht vorzeitig unterbrochene Eltern-Kind-Bindung in der frühen Kindheit spä-. Das kann ich nicht sagen, das sind Einzelschicksale, das ist Gnade.

Die Familie ist eine Glaubenshilfe. Aber trotz Familie gibt es viele Ungläubige. Die Familie ist der Ort, um zu lernen, offen zu sein für Horizonte, die jenseits des Berechenbaren sind.

Zum Beispiel, wenn eine schwierige Situation im Miteinander entsteht, oder wenn man Liebesprobleme überwinden soll. Sie haben einen Preis vom Familiennetzwerk erhalten, das für seine heftige Kritik gegen den aktuellen Kita-Ausbau in Deutschland bekannt ist.

Gehören Sie jetzt auch zu den Kita-Gegnern? Wenn ich als Kind krank bin und erlebe, dass Mutter und Vater da sind, dann ist es eine erste Erfahrung von Transzendenz.

Ich erfahre, dass ich nicht alles allein machen kann und muss. Und später ist Gott statt Papa und Mama für mich da? Ja, aber nicht nur für schlechte, auch für gute Erfahrungen, die dadurch gesteigert werden.

Das sind jetzt keine Rezepte wie Kochrezepte. Denn alle Familienanstrengungen sind gefährdet. Ich kann auch verlieren. Ich kann auch mit guter Mutter und gutem Vater im Gefängnis landen.

Aber eine Welt ohne Mutter und Vater — das ist ein Gefängnis, ganz sicher. In Krippengruppen mit 14 Kindern und zwei Erziehern, die womöglich noch wechselten, könne das nicht geleistet werden.

Es zahle sich langfristig immer aus, wenn man Zeit in die Kinder investiere, vor allem dann, wenn sie klein seien.

Befürworter und Gegner einer frühkindlichen Betreuung haben gute Gründe für ihre Positionen. Es ist schwierig, den Beweis anzutreten, ob sich mangelnde individuelle Vorsorge am Lebensanfang negativ auf das ganze Leben auswirkt.

Denn deren Einfluss auf die seelische Gesundheit eines Menschen lässt sich von anderen Faktoren kaum trennen.

Noch liegt nicht genügend Forschungsmaterial vor, um fundierte Aussagen treffen zu können. Die Berichte der Reporter sind erschütternd: Christenverfolgungen im arabischen Raum, aber auch in Asien nehmen dramatisch zu.

Immer brutaler werden Christen drangsaliert, enteignet, gefoltert, umgebracht. Die armenische Kirche im Iran ist um zwei Drittel ihrer Mitglieder geschrumpft.

Und in Nordkorea kommt man in ein Arbeitslager, wenn man im Besitz einer Bibel ist. Tausende von Christen sind unter grausamen Bedingungen interniert.

Die gesamte Kulturgrenze zwischen dem muslimischen Norden Afrikas und dem eher christlichen Süden wird immer blutiger.

Dauerterror herrscht mittlerweile in Nigeria. Dort werden Menschen täglich von der islamistischen Terrorbande Boko Haram gejagt, verfolgt und getötet, nur weil sie Christen sind.

Nun ist auch die Zentralafrikanische Republik betroffen. Dort sickern islamistische Kämpfer aus dem Tschad und Sudan ein und terrorisieren die christliche Bevölkerung.

Missionsstationen und Kirchen werden von den Milizen geplündert, zerstört oder gebrandschatzt. Es kommt zu Morden und Vergewaltigungen. Der letzte Pfarrer der Kathedrale von Bangui ist vertrieben.

Das Missionswerk Kirche in Not, deren Zahlen in diesem Zusammenhang am häufigsten zitiert werden, geht von Der Schrei der Gequälten reicht inzwischen über den halben Erdball.

Millionen von Christen leben in Angst. Doch kümmert sich irgendwer darum? In Europa nimmt man die Massengrausamkeit mit blasierter Gleichgültigkeit hin, als ginge es um irgendeinen Wind in der Südsee.

Der alte Kontinent wendet sich lieber dem nächsten Supermodel, den FormelRennen oder dem Sommerurlaub zu. Jede mitfühlende Kultur würde trauern, beten, helfen.

Jede stolze Kultur würde protestieren und Widerstand leisten. Jede starke Kultur würde eingreifen und schützen.

Was macht Europa — gar nichts! Bei uns hilft und beschützt man nur Bäume, Wale, das Klima und Lurche. Protestiert wird bestenfalls bei Bahnhofsneubauten in Stuttgart oder wenn die Gehaltserhöhung nicht vier, sondern nur drei Prozent beträgt.

Uns scheinen freilaufende Öko-Hühner wichtiger als millionenfache Frauenversklavungen. Wo ist das Mitleid hin?

Wo kämpft die Frauenbewegung gegen massenhafte Gewalt und Entmündigung von Frauen im arabischen Raum? Deutschland diskutiert lieber über die Frauenquote und im Gefolge eines irrwitzigen Gender Mainstreamings sogar, ob man nicht die Herrentoilette abschaffen sollte.

Wo bleibt das Herz, das wir für Tiere scheinbar immer haben, wenn es um Menschen geht? Menschen unseres Glaubens zumal.

Doch selbst, wenn man kein Gläubiger ist: Das himmelschreiende Leid der Christen wird buchstäblich totgeschwiegen.

Der linke Bertolt Brecht war da im Angesicht von Totalitarismen klarsichtiger: Islamisten haben ihre Ehemänner getötet, weil diese Christen waren.

Trauer, Armut und Einsamkeit folgten. Wie gehen die Frauen mit ihrem Leid um? Es ist etwas im Gange.

März dennoch ein normaler Arbeitstag. Er möchte nach Hause. Heute hilft der Christ einem blinden Mann, der auf ein Taxi wartet, das ihn nach Hause bringen soll.

Auf dem Weg treffen sie auf Anhänger der islamistischen Sekte, die schon seit langem Angst und Schrecken verbreiten: Als Soldaten eintreffen, ist schon alles vorbei.

Sie bringen den schwer Verletzten in die Klinik. Ihr Mann erliegt nach einigen Stunden seinen schweren Verletzungen. Sie hat die Schule nicht abgeschlossen, weil ihre Eltern die Gebühren nicht mehr bezahlen konnten.

Mann war es, der ihr nach der Hochzeit die Ausbildung zur Lehrerin finanzierte. Heute unterrichtet Damaris an einer christlichen Privatschule.

Aber ihr Gehalt reicht nicht aus, um ihre vier Kinder, zwei Jungen und zwei Mädchen im Alter von acht bis 22 Jahren, zu ernähren.

Sie möchte lieber an eine öffentliche Schule, da ist die Bezahlung besser. Damaris erzählt ihre Geschichte in einem Hotelzimmer in Kassel.

Neben ihr sitzt Esther. Auch ihr Mann wurde von Anhängern der Boko Haram umgebracht. Um uns herum wohnen nur Muslime. Sie zünden Häuser an, bevor die nigerianischen Sicherheitskräfte eintreffen konnten.

Auch das Haus ihrer Schwiegereltern brennt. Esthers Ehemann stürzt los, um beim Löschen zu helfen. Esthers Ehemann fiel hin und versuchte mit letzter Kraft, herauszukriechen — schaffte es aber nicht.

Erst der Nachbar der Familie fand ihn und brachte ihn ins Kranken-. Sie war die ganze Zeit bei ihm. Doch als der Arzt fertig war und sich um ihren Mann kümmern wollte, war er bereits verblutet.

Das gilt auch für Esther. Gott, wenn du mich liebst, warum lässt du das zu? Ich habe keine Eltern, mein Ehemann war der Erstgeborene.

Und ich habe sechs Kinder! Fast ein ganzes Jahr lang. Es gab aber keine Antwort. In einer Nacht hatte sie einen Traum.

Damaris, warum bist du besorgt? Warum bist du traurig? Warum sorgst du dich darum, wie es morgen werden wird mit dir und deinen Kindern? Hast du Gott vergessen?

Vielleicht hat er es wegen eines bestimmten Ziels zugelassen. Die Werkstatt ihres Mannes, der Mechaniker war, war bei den Unruhen abgebrannt. Der Familie fehlte es am Nötigsten.

Meine Kinder fragten mich, was sie essen sollten. Das christliche Werk setzt sich international für verfolgte Christen ein.

Sie brachten der armen christlichen Familie Essen, Kleidung und Geld. Auch dafür sorgte das Hilfswerk. Menschen können Fehler machen, doch Gott macht niemals Fehler.

Wie kann man so etwas sagen, wenn der eigene Ehemann brutal ermordet wurde? Esther kannte diese Sätze schon von ihren Eltern.

Wegen der Schmerzen, die du in deinem Herzen hast. Esther und Damaris fühlten sich leer und verbittert. Sie wirken ernst, aber nicht verbittert, sondern dankbar.

Esther und Damaris sind keine frommen Heldinnen, sondern ernsthaft Glaubende. Sie sprechen offen über ihren Schmerz, in dem sie bis jetzt keinen wirklichen Sinn sehen können.

Wenn die Boko Haram das herausfindet, werden sie sie töten, ist sie sich sicher. Sie macht den Islam für den unbändigen Hass verantwortlich.

Wenn du kein Muslim bist, töten sie dich. Und wir bitten euch, mehr zu beten. Wir haben so viele Witwen und Waisen, denen es nicht gut geht.

Ein Stich in ihr Herz. Darin steht, dass wir vergeben müssen. Ich möchte nicht, dass sie bestraft werden. Ich möchte, dass sie ihre Sünden bekennen, weil ich ihnen vergeben habe.

Das ist mein Gebet für sie. Wofür ist ein Harmonieminister zuständig? Das Harmonieministerium ist relativ neu in Pakistan und soll den interreligiösen Dialog vorantreiben und Beziehungen zwischen Menschen verschiedener Glaubensrichtungen fördern.

In Pakistan gibt es viel Diskriminierung und Hass zwischen Menschen verschiedener Glaubensüberzeugungen. Meine Aufgabe als Harmonieminister war es, religiöse Führer, auch Hardliner, zu treffen und mit ihnen über den Hass zwischen den Gruppen zu sprechen.

In Pakistan gibt es Gewalt und Terror, der durch die extremistischen Ideologien zu erklären ist. Um Frieden zu bringen, fördern wir den Dia-.

Shahbaz Bhatti ahnte, dass er ermordet werden würde. Sein Erbe hat sein Bruder Dr. Nur etwa drei Millionen der Millionen Pakistaner sind Christen.

Einer davon sind Sie. Warum haben ausgerechnet Sie ein politisches Amt bekleidet? Die Regierung hat mir nach der Ermordung meines Bruders angeboten, sein Erbe zu übernehmen.

Er hatte sich über ein Vierteljahrhundert lang gegen religiöse Diskriminierung eingesetzt. Schon mit 14 Jahren hat er darüber nachgedacht, wie er dazu beitragen könnte, besonders Christen, aber auch andere Minderheitengruppen in der Gesellschaft zu schützen.

Nach seiner Ermordung habe ich diese Aufgabe übernommen, weil es ein Anliegen ist, das weitergeführt werden musste.

Warum wurde Ihr Bruder vor zwei Jahren ermordet? In Pakistan gibt es Menschen mit extrem radikalen Ideen. Einer ihrer Gegner war mein Bruder Shahbaz.

Er war aber zusätzlich auch noch sehr beliebt, auch in der muslimischen Gemeinschaft und international. Je mehr sein Einfluss wuchs, desto stärker fühlten sich die Extremisten in die Enge getrieben.

Dann fingen sie an, ihn zu bedrohen, viele Jahre lang ging das so. Er wusste, dass sie ihn töten würden.

Diese Angst hat er mehrmals ausgesprochen. Trotzdem hörte er seine Arbeit nicht auf, sondern setzte sich weiter für Minderheiten ein.

Es besteht aus drei Teilen: Wer den Propheten Mohammed beleidigt, wird zum Tode verurteilt. Wer den Koran schändet, kommt mindestens zehn Jahre ins Gefängnis.

Wer nur etwas gegen den Koran sagt, oder den Islam beleidigt, kommt auch ein paar Jahre ins Gefängnis. Häufig wird das Gesetz nach persönlichem Nutzen verwendet und die Opfer sind meist arme und unterdrückte Menschen.

Das will der Islam nicht und da gibt es Gemeinsamkeiten zu anderen Religionen. Dem stimmen die allermeisten zu und dann können wir uns ernsthaft über Änderungen, die unserem Land gut tun könnten, unterhalten.

Wenn es um das Wohlergehen der Gemeinschaft geht, akzeptieren das auch die Extremisten. Und wenn man einmal im Gespräch ist, stellen viele fest, dass das Christentum eine sehr tolerante und friedvolle Religion ist.

Schülern erklären wir, dass Christen nicht gegen Muslime sind, weil sie alle Menschen akzeptieren. Sarg geweint, weil sie ihn so sehr brauchten.

Da habe ich den Entschluss getroffen, nach Hause zu kommen, obwohl das alles, auch die politische Arbeit, ganz neu für mich war.

Aber die Menschen haben es von mir erwartet und ich habe erkannt, dass ich Wandel in diese Gesellschaft bringen könnte.

Ich glaube, Gott hat mir geholfen, das zu verstehen. Im Nachhinein bedauere ich nicht, dass ich mich darauf eingelassen habe, obwohl auch ich bedroht wurde.

Ich habe so viel gewonnen: Wir haben uns für den Glauben der Minderheiten eingesetzt und schon häufig Ge-. Die ganze Gegend war nicht nur gegen ihn, sondern gegen alle Christen in seiner Nachbarschaft.

Sie sind also nicht gegen das Blasphemie-Gesetz selbst, sondern dagegen, dass es so leicht missbraucht werden kann? Ja, wenn es das Gesetz nicht gäbe, wäre ich froh.

Aber in unserer Gesellschaft wäre der Kampf für die Abschaffung des Gesetzes überhaupt nicht möglich. In über 90 Prozent der Fälle, in denen das Gesetz angewendet wird, geschieht dies missbräuchlich und trifft Unschuldige.

Manchmal werden sogar Kinder wegen Blasphemie angeklagt, so einen Fall hatte ich erst kürzlich. Deswegen sagen wir auch in Gesprächen mit den religiösen Führern: Wendet es nicht gegen Unschuldige an.

In Pakistan gibt es sehr radikale islamistische Gruppen. Was bringen Ihre Gespräche mit diesen Menschen? Im Normalfall sind alle Gruppen offen für den Dialog.

Allerdings lassen sich viele nicht überzeugen. Ein Ansatzpunkt sind aber gemeinsame Werte. Auch im Islam ist Menschlichkeit sehr wichtig.

Darauf weisen wir hin und bitten sie, nicht das Töten oder den Hass zu predi-. Trotzdem gibt es immer wieder Fälle, in denen Christen verfolgt werden.

Ja, aber manchmal gelingt es auch, durch den interreligiösen Dialog Anschläge zu verhindern. In einem Fall hatte sich ein Mob gegen Christen in einem bestimmten Gebiet in Pakistan gewandt und behauptet, diese würden den Islam missbrauchen.

Ich habe das mitbekommen und sofort die religiösen Führer informiert. Gemeinsam ist es uns gelungen, den Mob zu stoppen. Diejenigen, die das Ganze angezettelt hatten, kamen am Ende ins Gefängnis.

Das war ein sehr ermutigendes Erlebnis. Sie hatten es gut dort. Jetzt dürften auch Sie ziemlich gefährlich leben. Ich glaube, dass Gott meine Familie und mich zurück nach Pakistan geführt hat.

Eigentlich wollte ich nie zurückgehen. Ich war sehr zufrieden mit meiner Situation, mit meinem Job und mit meinem Umfeld. Mein Bruder hat mich öfter gefragt, ob ich nicht nach Pakistan zurückkommen wolle, und ich habe nur gelacht und gedacht: Das wäre, als ob ich vom Himmel in die Hölle gehen würde.

Aber zu seiner Beerdigung bin ich natürlich nach Pakistan gefahren und da habe ich das erste Mal verstanden, wie wichtig Shabaz für all diese Menschen war.

Sie haben über seinem. Wir haben den interreligiösen Dialog vorangetrieben und ich habe viele muslimische Freunde gewonnen. Ich konnte mit Extremisten reden.

Ich habe gesehen, dass Friede kommen kann. Trotzdem muss es schwer gewesen sein, in eine Gesellschaft zurückzugehen, die letztlich am Tod Ihres Bruders schuld war.

Wie konnten Sie vergeben? Wenn man es aus eigennütziger Perspektive betrachtet, ist es schwer. Und es liegt in der Natur des Menschen, Rache zu wollen.

Aber es gibt verschiedene Wege der Rache: Mein Weg ist ein anderer: Ich setze mich mit der Ideologie der Islamisten auseinander, um Frieden zu bringen.

Haben Sie einen Traum für die Christen in Pakistan? Und dass die verschiedenen religiösen Gruppen lernen, voneinander zu profitieren, und dass die Gefahr, die Gewalt und der Terrorismus aufhören.

Glaube zwischen den Zeilen Welche Werte zählen im Leben? Die Macher sind Christen. Ihr Glaube kommt im Heft aber nicht direkt zur Sprache. Mittlerweile sind neun Ausgaben erschienen, aktuell kommt es ein Mal im Jahr heraus.

Schmidt und Pranz sitzen auf einer dunkelbraunen Ledercouch in einem Raum, der an eine Fabrikhalle erinnert. Eingerichtet ist er wie eine Lounge — Sitzgruppen mit Sesseln und Sofas, auf niedrigen Holztischchen stehen Blumen in schmalen Glasvasen.

Hinter dem Tresen stehen Kaffeemaschine und Kühlschrank. Es gibt Holunderlimonade und Kaffee, die Milch ist bio. Tageslicht erhellt den Raum durch die meterhohen Fenster.

Ein Tischler habe hier einst seine Möbel ausgestellt, später sei es eine Spielothek gewesen, erzählen die. Als missionarisch verstehen Schmidt und sein Team das Magazin nicht.

Glaube ist für ihn ein Lebensstil, der davon geprägt ist, Standpunkte und Sichtweisen zu verschiedenen Fragen des Lebens, der Gesellschaft und auch der Bibel zu suchen und kennenzulernen.

Jedes Heft hat nur ein einziges Thema. Die einzelnen Beiträge berichten nicht nur über Aspekte davon, sondern das Heft als Ganzes soll eine facettenreiche, tiefgründige Auseinandersetzung damit sein.

Es ist den Machern wichtig, selbst in das jeweilige Thema einzusteigen und es dann auch umfassend rüberzubringen. Das hänge mit dem christlichen Weltbild der Publizisten zusammen: Auch mit trostlosen Themen wie dem Tod oder Armut und Flüchtlin-.

Die christliche Perspektive soll dabei eine Stimme im Diskurs sein. Aber ich will sie niemandem aufzwingen, sie sollen ein Angebot sein.

Ich selbst empfinde es als unangenehm, wenn mir jemand in persönlichen Lebensfragen zu nahe tritt. Das lesen auch FROH! Menschen, die Gesellschaft gestalten, wollten kein Medium haben, das ihnen vorschreibt, was sie tun sollen, sagt Schmidt: Für uns persönlich ergibt vieles am christlichen Glauben Sinn, vor allem in Bezug auf die konkreten Auswirkungen auf unseren Alltag.

Aber viel spannender finde ich für unsere Leser, überhaupt erst einmal in diese Tiefe zu kommen, wo man reflektiert und sagt: Werbung gibt es in der Zeitschrift nicht.

Der Leser soll nicht abgelenkt werden. Deshalb ist es auch kein Online-Magazin geworden, denn im Internet seien Inhalte flüchtig und konkurrierten durch Links, E-Mails und aufpoppende Fenster miteinander.

Zehn Euro kostet ein Heft. Das decke die Kosten für Produktion und Vertrieb trotzdem nicht, sagt Schmidt. Sie sehen es als Geschenk an den Leser, weil sie sich selbst durch die Arbeit am Heft beschenkt fühlen.

Ob ein Mensch gerettet wird, hängt nicht davon ab, was er tut oder nicht tut. Seine Rettung hängt davon ab, was Jesus für ihn getan hat. Es ist eigentlich eine einfache Botschaft, die der christliche Glaube beinhaltet, und trotzdem — oder gerade deswegen — ist es notwendig, sie immer wieder zu veröffentlichen.

Seit etwa drei Jahren folgt er dem Ruf Gottes und nutzt sein Talent, seine gute Schreibe, dafür, diese Botschaft im Internet zu verbreiten.

Jürgensen ist Autor mehrerer Bücher. Doch immer wieder meldete sich eine leise Stimme, die ihm sagte, dass er sein Talent eigentlich gut für Gott einsetzen könnte.

Ok, mein Gott, sagte ich, dann will ich endlich mal anfangen. Also, keine Tricks mehr, keine Ablenkung. Eine feste Kirchengemeinde braucht er nicht, sagt er.

Die organisierte Kirche habe ihn früher eher. Er wollte klarstellen, dass wichtig ist, was uns die Bibel über unsere Zukunft sagt, nicht ein alter Maya-Kalender.

Auch in den Kommentaren in seinen Weblogs stellt er fest, dass Angriffe fast immer auf die Kirche, und nicht auf Jesus abzielen. Den Kirchen laufen die Mitglieder davon.

Es gibt immer weniger Pastoren. Die Folge ist, dass immer mehr Kirchengebäude leer stehen. Sie werden abgerissen oder verkauft.

Was passiert mit Kirchen, wenn sie keine Kirchen mehr sind? Zehn Jahre später waren es nur noch 29 Prozent. Nur noch 13 Prozent der geborenen Kinder werden evangelisch getauft.

Bei der katholischen Kirche sieht es kaum anders aus. Kein Wunder, dass immer mehr Gemeinden zu klein werden, um die Unterhaltskosten für ihr Kirchengebäude tragen zu können.

Zwischen und mussten Kirchengebäude der EKD geschlossen werden, 46 wurden abgerissen. Auf katholischer Seite ist die Lage ebenfalls düster: Die Deutsche Bischofskonferenz gibt die Zahl der Gotteshäuser, die in den kommenden Jahren nicht mehr liturgisch genutzt werden, mit an.

Davon wurden 45 bereits geschlossen. Im Bistum Essen wurden von vormals 96 Kirchen 18 abgerissen, ein Drittel steht leer.

In Ostdeutschland, wo die Kirchenzugehörigkeit seit jeher gering ist, sind über Dorfkirchen ungenutzt. Was also tun mit den teilweise Jahrhunderte alten Gebäuden, die oft wunderschön anzusehen sind und ein ehrwürdiges und geistliches Erbe tragen?

Die Abrissbirne, die dann den Kirchturm zerstört, ist aber auch ein Symbol dafür, dass die Landeskirche an Bedeutung verliert in unserer Gesellschaft.

Kirche bei ebay zu verkaufen Darf aus einer Kirche eine Disco werden? Eine Kunstgalerie oder ein Buchladen?

Das scheint einem auch noch ok. Aber eine Moschee in einer ehemaligen Kirche? Vielleicht gibt es bei der Empörung über die Umfunktionierung einer Kirche gewisse Abstufungen.

Sogar das japanische Fernsehen kam. Auf der Webseite immobilienscout In Katlenburg im Harzvorland hat diese Metamorphose bereits funktioniert: In der ehemaligen HerzJesu-Kirche ist seit eine Tanzschule beheimatet.

Von der Kirche ist im Innern fast nichts mehr zu erkennen. Geradezu ideal mutet die Verwendung eines hohen Kirchengebäudes als Kletterhalle an.

In Mönchengladbach verwandelte sich vor drei Jahren die ehemalige Pfarrkirche St. Die katholische Kirche musste das Gebäude aus finanziellen Gründen verkaufen — nun sind Kanzel, Kreuz und Orgel verschwunden und der modernen Kunst gewichen.

In Maastricht wurde aus einer Kirche aus dem Früher wurde hier gebetet, heute wird geklettert: Aus der errichteten ehemaligen Pfarrkirche St.

In der Dorfkirche von Milow im Brandenburgischen wurden seit Gottesdienste abgehalten. Doch in den vergangenen 40 Jahren blieb es still, bis die Sparkasse das Gebäude kaufte und in eine Filiale umfunktionierte.

Im Altarraum steht jetzt ein Geldautomat. Der damalige Pfarrer Stefan Barsch freute sich über diese Lösung: Sogar das japanische Fernsehen war schon vor Ort, um über die ungewöhnliche Location zu berichten.

Er hatte lange beobachtet, wie die Kirche direkt gegenüber seines Hotels leer stand und verfiel. Handwerklich begabt und mit einem Sinn für das Gastronomiegeschäft ausgestattet, kaufte er das ungenutzte Gotteshaus für zwei Euro.

Je zwei Kirchenbänke stehen sich nun gegenüber, so dass eine Sitzgruppe entsteht. Am schönsten wäre für sie eine weitere Nutzung der Räume, wenn schon nicht mehr durch die eigene Kirche, dann bitte durch andere christliche Denominationen.

Sollte auch dies aussichtslos sein und nur noch ein Verkauf anstehen, dann sei zu beachten: Dies geschieht mit Rücksicht auf die religiösen Gefühle der katholischen Gläubigen.

Neuer Inhaber ist seitdem die örtliche alevitische Gemeinschaft. Wo vorher ein christliches Kreuz war, hängen nun Bilder von alevitischen Heiligen.

Auch in Hamburg-Horn soll aus der dortigen ehemaligen evangelischen KapernaumKirche eine Moschee werden.

Die Eröffnung ist für den 3. Dagegen wiederum hatten etwa Menschen demonstriert. Auf der Kirchturmspitze soll allerdings demnächst ein Halbmond glänzen.

Eine Bürgerinitiative hatte sich drei Monate lang mit einer Besetzung gegen den Verkauf der Kirche gestemmt - erfolglos.

Hängt der Glaube an Mauern? Aber wie wichtig ist uns Christen eigentlich ein Gebäude aus Stein und Mörtel, in dem wir unseren Glauben beziehungsweise unseren Gott feiern?

Und wie sehr sind wir berührt, wenn dieses irgendwann für etwas Nicht-Sakrales oder gar für eine andere Religion verwendet wird? Jahrhundert einen Buchladen eröffnet, dann darf auch ein Christ nicht nur zugeben, dass der Laden einfach schick aussieht, sondern dass man sich auch schlimmere Zweckentfremdungen von Kirchenmauern vorstellen kann.

Jesus sprach oft von einem Vergleich zwischen dem Jerusalemer Tempel und seinem menschlichen Körper.

Dabei meinte er vor allem die Vergänglichkeit alles Irdischen, auch von noch so prunkvollen Häusern. Und Paulus erinnerte die Korinther: Film zum Artikel online: Was IST eine Kirche?

Was verbinden Leute damit? Das, was Menschen, die im jeweiligen Kirchenraum sind, daraus machen, das ist Kirche. Da ist es egal, ob es sich um Gotik aus dem Jahrhundert oder um modere Betonquader aus den 60er Jahren handelt.

Kirche sind nicht Steine. Kirche, das sind Menschen. Kaum vier Kilometer südlich hat sich die Gemeinde der St. Johannis-Kirche einen anderen Weg einfallen lassen, um des immer dringlicheren Sparzwanges Herr zu werden.

Gewinne der GmbH werden an eine Stiftung abgeführt. Diese hilft bedürftigen und obdachlosen Menschen. Es gibt aber nach wie vor auch Gottesdienste in der Kirche, und zwar einmal im Monat.

Weitere 12 Tage stehen der Kirchengemeinde zur sonstigen eigenen Nutzung zur Verfügung. Denn die Kirche wurde zum Wohnhaus.

Seit finden sich 23 Wohnungen auf vier Ebenen im Kirchenschiff. Modern wirken die Wohnparzellen, die betont farbig gehalten sind.

Verbunden sind die Ebenen über einen Aufzug, die Wohnkirche ist barrierefrei. Die Zahl der Katholiken in Pesch hatte sich in den vergangenen Jahrzehnten halbiert.

Zahlreiche Pfarrer gehen in den kommenden Jahren in den Ruhestand. Die nachrückenden Jungtheologen reichen nicht aus, um diese Lücke zu füllen.

Die Evangelischen Landeskirchen wollen dieses Problem anpacken und gehen dafür ganz neue Wege. Diana Päpckes Mundwinkel formen ein verschmitztes Lächeln: Sie möchte Pfarrerin werden.

Die Franzosen laufen ja auch nicht jeden Tag mit einem Baguette unterm Arm rum. Sie legten sich ja so früh auf einen Beruf fest.

Theologiestudenten müssen Hebräisch, Griechisch und Latein lernen. Das schrecke manche Interessierte ab. Andere bestehen die Sprachprüfungen nicht und das bedeutet das Ende ihres Studiums.

Es gibt aber auch diejenigen, denen die Sprache besonders viel Freude bereitet. Dabei strahlen ihre grünen Augen hinter der dunkelbraunen Hornbrille.

Die Sprache hat sie sich selbst bereits vor dem Studium mit einem Lernprogramm beigebracht, während eines Freiwilligendienstes in Ghana.

Arabisch lernt sie freiwillig dazu. Der interreligiöse Dialog fasziniert sie, in einem multikulturellen Umfeld wäre sie gern Pastorin. Am Liebsten in Hamburg.

Während sie für ihre Deutsch-Abi-Prüfung lernte, kam ihr der Gedanke: Die angehende Pfarrerin ist eine der Theologen, die auf der Internetseite die-nachfolger.

Damit ist sie in guter Gesellschaft: Auch der Steckbrief von Bundespräsident. Joachim Gauck ist dort zu finden. Die Nordkirche betreibt das Portal.

Sie wirbt damit um Pfarrer-Nachwuchs. Damit sollen Interessierte zum Thema Theologiestudium informiert und beraten werden.

Auf Facebook hat die Seite immerhin Fans. Auch die Landeskirche in Oldenburg und in Hannover haben eigens Stellen zur Nachwuchsrekrutierung geschaffen.

Nachwuchs-Expertin Christiane de Vos setzt auf Multiplikatoren. Bei Informationswochenenden und Studieninformationsveranstaltungen spricht de Vos aber auch selbst über den Beruf des Pfarrers.

Dabei versuche sie das Bewusstsein der Jugend zu stärken für Fragen wie: Wo stehe ich jetzt? Was sind meine Fragen? Wo sind meine Stärken und Schwächen?

Dort wird theologisch gearbeitet: Im Gebiet der Nordkirche arbeiten zur Zeit insgesamt Pastoren. In den nächsten zehn Jahren gehen davon voraussichtlich von ihnen in den Ruhestand — mehr als ein Drittel.

Damit wir dann in zehn Jahren genügend Pastoren haben. Wer jetzt anfängt, Theologie zu studieren, ist ja nicht sofort ordiniert.

Das dauert eine Weile. Allerdings wird es in zirka zehn Jahren einen Pensionierungsschub geben, für den wir über den momentanen Bedarf hinaus ausbilden oder übernehmen müssen.

Es ist wichtig, dass wir Leute aus ganz verschiedenen Hintergründen haben, die aus der Stadt oder vom Land kommen, Kinder von Nicht-Akademikern, Studenten, die unterschiedliche Sprachen des Glaubens sprechen mit verschiedenen Frömmigkeitsprägung — von missionarischevangelikal bis streng liturgisch.

Diese Tage sollen Orientierung geben. Das kann auch mal anders sein, als de Vos hofft: Trotzdem entscheiden sich immer weniger junge Menschen für ein Theologiestudium.

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